Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra
Principios en las Recomendaciones para la Conservación
Intervención Ética
¿Qué implica la conservación arquitectónica de un edificio?
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Importancia de la Correcta Intervención Ética en la Conservación
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Acerca de la Documentación y Publicación. “Los trabajos de conservación, de restauración y de excavación irán siempre acompañados de la elaboración de una documentación precisa, en forma de informes analíticos y críticos, ilustrados con dibujos y fotografías. Todas las fases del trabajo de desmontaje, consolidación, recomposición e integración, así como los elementos técnicos y formales identificados a lo largo de los trabajos, serán allí consignados. Esta documentación será depositada en los archivos de un organismo público y puesta a la disposición de los investigadores; se recomienda su publicación” (Ministerio de Cultura, 2007, p. 139).
Principios
Sirven de orientación en las recomendaciones para la conservación.
Autenticidad
Es uno de los principios más importantes en términos de
lectura e integridad del objeto, ya que deberá haber autenticidad en el
material, en la forma, en el objeto de arte, así como en la intervención de conservación.
La autenticidad se refiere
también a la capacidad del sitio para transmitir fielmente su importancia histórica.
Se trata de una condición necesaria para fundamentar el valor universal
excepcional (Instituto Nacional de Cultura, 2007).
Tal es el caso de la mezquita de Djenné, en Mali. Al ser su
mantenimiento de manera anual este mantiene su forma, su tipo de material -tierra-
utilizado en la estructura original.
Adaptado de “El edificio de barro más grande del mundo: La Gran Mezquita, Djenné”, 2013, http://naturalhomes.org/es/homes/great-mosque-djenne.htm. Fotografía.
“La
autenticidad puede verse amenazada por la destrucción de estratos históricos,
el moderno reemplazo de elementos originales (particularmente si se basan en
conjeturas) y la adición de nuevos elementos” (Bernard M. Feilden y Jukka
Jokilehto, 1993).
Neutralidad
Según
Warren (1999, p. 188), el principio de la neutralidad es una continuación del
principio de autenticidad. El principio de neutralidad importa en particular en
acciones de rehabilitación, lo que implica que, en un edificio, el carácter
existente anteriormente a la intervención deberá ser garantizado por la acción
de conservación. Es decir que a pesar de que la función original pueda ser
alterada, la continuación del uso del edificio y el respeto por sus
características esenciales son fundamentales, de modo que éste sea preservado
lo mejor posible.
Universalidad
Establece
que un bien cultural de extraordinario significado se clasifica como patrimonio
mundial, perteneciendo a la humanidad y adquiriendo consecuentemente valor
universal. Este es aplicado desde la Convención de París.
“El
Valor Universal Excepcional debe ser tan extraordinario como para trascender
los valores nacionales y ser de importancia común para las generaciones
presentes y futuras de la humanidad en su conjunto. Las cuestiones clave
consisten en proteger los valores en su totalidad, a partir de un sistema de
valores naturales y geológicos. Los valores no son solamente físicos y arquitectónicos
sino también intangibles” (Ministerio de Cultura, 2007).
Existen
muchos casos de Patrimonio de la Humanidad como Chan Chan, en Perú.
Adaptado de Universidad San Martin de Porres, “Zona Arqueológica Chan Chan Patrimonio Cultural”, 1986, http://catedraunesco.usmp.edu.pe/2018/08/21/zona-arqueologica-chan-chan-patrimonio-cultural-lista-en-peligro/ . Fotografía.
Integridad
Se
refiere al estado del objeto, siendo éste un todo material, entero e
indivisible. El concepto de integridad podrá justificar la reintegración de
partes, la restauración estilística o la reconstrucción. Sin embargo, deberá
ser encarado más en la perspectiva de lectura de un todo.
“La
integridad mide el carácter unitario e intacto del bien cultural. Para acreditar
su valor universal excepcional, el lugar patrimonial debe tener un tamaño
adecuado que permita la representación completa de los rasgos y características
del bien” (Ministerio de Cultura, 2007).
Un
ejemplo es el caso de los nueve palacios de Chan Chan, en Perú.
Adaptado de Fundación ILAM, “Chan Chan, la gran capital de barro del poderoso reino chimú”, 2017, https://www.ilam.org/index.php/noticias/articulos-destacados/item/254-chan-chan-la-gran-capital-de-barro-del-poderoso-reino-chimu . Fotografía.
La
integridad del conjunto, por ser el mayor complejo urbano en tierra a nivel
mundial –con 14.000m², en la actualidad, aunque originalmente se aproximaba a
los 20.000m²–, es fundamental para la lectura del todo.
Reversibilidad
Facilita la reversibilidad. Utilizar
criterios de distinción entre la estructura original y la intervención de
conservación –distinta tonalidad de la tierra, del acabado, etc.
Dificulta
la reversibilidad. Si hay una reacción química entre los
constituyentes. Este es el caso de la mezcla efectuada entre tierra y cal, la
cual, después de aplicada, se va carbonatando con el tiempo, haciendo más
difícil su separación.
Según
Bernard M. Feilden y Jukka Jokilehto (1993) las estrategias para la
intervención de los sitios culturales se deben desarrollar de acuerdo con los
siguientes principios:
Deben
asegurar su posibilidad de ser reversible, y
•
si es técnicamente posible, usar materiales cuyos efectos sean reversibles;
•
no perjudicar una intervención futura, si ésta es necesaria,
•
no impedir la posibilidad de acceder más tarde a las evidencias incorporadas en
el objeto.
Una
de las intervenciones se dio en la ExAduana de Arica, Centro Cultural.
Adaptado de Programa Puesta en Valor del Patrimonio, “Proyectos de Restauración”, 2012, https://issuu.com/mop_chile0/docs/15_proyectos_de_restauraci_n . Fotografía.
Mínima intervención
Facilita
la reversibilidad de la intervención, así como la preservación de su
autenticidad pues deben posibilitar una mayor preservación del contexto natural
del bien cultural, posible por medio del mínimo impacto posible.
Unidad
Según Correia
y Fernandes (2006, p. 238), el objeto bajo investigación deberá ser abarcado
como un todo en su unidad. No obstante, podrá permanecer comprometido cuando la
cohesión del material es afectada y la apariencia estructural se altera.
Como es el caso de las estructuras cortadas por el ferrocarril nacional en la parte norte de Chan Chan, puerto de Trujillo, en Perú.
Fotografía. https://peru.info/es-pe/turismo/noticias/3/17/descubre-las-impresionantes-ruinas-de-chan-chan
Patologías
Feilden
(2003, p. 2) destaca que las patologías son fundamentales al analizar las
causas de deterioración y de pérdida de material en la estructura y en los
materiales que componen el objeto (Mariana Correia, 2007).
Al analizar las causas de deterioración podremos identificar
los efectos en la estructura para después realizar un diagnostico que nos ayude
a resolver el problema desde la raíz.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Factores de deterioro
Se mencionará algunos de los fenómenos mas comunes que ocurren en las estructuras en tierra.
- De Origen Intrínseco a la Estructura. Las patologías inherentes a la estructura pueden variar.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
- De origen Extrínseco a la Estructura.
Provocadas por Agentes Naturales. Las causas climáticas pueden ser variadas y provocar
deterioro físico.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Se tienen muchos ejemplos causados por agentes naturales tales como:
Capilla Santa Elena de Pan de Azucar (Coquimbo) provocado por el terremoto del año 2015.
Adaptado de Walter Foral Liebsch, “Iglesia Santa Elena
Pan de Azucar”, 2013, Blogspot.com. Fotografia.
Provocadas por Agentes Humanos.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Se
pudo observar el Arco Deustua de la ciudad de Puno en malas condiciones y una
de las causas fueron las personas de mal vivir que se habrían llevado algunas
piezas de piedra tallada.
Adaptado de “Puno: Vecinos piden el mantenimiento del histórico
Arco Deustua”, 2020, Radio Onda Azul.
Provocadas por Animales. Los animales e insectos pueden tener una acción perjudicial en la estructura.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Síntomas
Las patologías en las estructuras edificadas en tierra se manifiestan en la parte superior e inferior de las paredes.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Las
estructuras arqueológicas mejor protegidas son las que se encuentran todavía
enterradas, ya que, según Rainer, ellas mantienen cierto equilibrio que se ve
gravemente afectado en el momento de la excavación (Mariana Correia, 2007).
Efectos
Existen diferentes tipos de efectos como el humedecimiento,
exfoliación de los adornos, desprendimiento de materiales, etc.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Problemas
comunes que afectan las estructuras en tierra. Ponen
en riesgo la sobrevivencia del patrimonio.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Diagnostico
La
fase de diagnóstico es esencial en la prevención de posibles patologías e
incluso en la eventual solución del origen del problema.
Se
hace evidente que después de analizado y caracterizado el objeto de estudio,
deberá definirse su estado de conservación y su diagnóstico.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
“Las
peculiaridades que ofrecen las estructuras arquitectónicas, con su compleja
historia, requieren que los estudios y propuestas se organicen en fases
sucesivas y bien definidas, similares a las que se emplean en medicina:
Anamnesis, diagnosis , terapia y control, aplicados a la correspondiente
búsqueda de datos reveladores e información; determinación de las causas de
deterioro y degradación; elección de las medidas correctoras, y control de la
eficacia de las intervenciones. Para conseguir un equilibrio óptimo entre el
coste y los resultados y producir el mínimo impacto posible en el patrimonio
arquitectónico, utilizando los fondos disponibles de una manera racional, se
hace normalmente necesario repetir estas fases de estudio dentro de un proceso
continuado” (International Council on Monuments and Sites [ICOMOS], 2003).
Acciones de intervención
El
diagnóstico presupone acciones de intervención en el origen y causa de la
patología, procurando la preservación máxima posible de la estructura.
Adaptado de “Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra”, Mariana Correia, 2007, Apuntes Revista de estudios sobre patrimonio cultural.
Patologías más frecuentes
en Muros de adobe
Humedad.
Cuando
se pierde la protección del muro y la humedad penetra en el material, se
presenta el biodeterioro causado por la vegetación parásita, la cual puede ser
inferior o superior. Esta última causa graves daños en los muros de adobe, ya
que las raíces, al penetrar en un medio propicio como es la tierra, disgregan
totalmente el material (Ligia Peñaranda Orías, 2011).
Adaptado de “Manual para la conservación del patrimonio arquitectónico de Sucre”, Ligia Peñaranda Orías, 2011, Agencia Española De Cooperación Internacional para el Desarrollo [AECID].
Lesiones estructurales.
El principio fundamental físico de acción-reacción,
facilitara que la manifestación de lesiones en una estructura (reacciones),
venga determinada por las deformaciones estructurales (acciones). Deformaciones
que serán la expresión de fatiga de un muro provocadas por las solicitaciones a
los que se vea sometida su estructura (Ligia Peñaranda Orías, 2011).
Adaptado de “Manual para la conservación del patrimonio arquitectónico de Sucre”, Ligia Peñaranda Orías, 2011, Agencia Española De Cooperación Internacional para el Desarrollo [AECID].
Refuerzos y tensores.
Los refuerzos son acciones que permiten mejorar la capacidad portante del muro y se los coloca en las zonas más vulnerables: esquinas y en los encuentros con el forjado y cubierta (Ligia Peñaranda Orías, 2011).
Referencias Bibliográficas
Mariana Correia. (2007). Teoría de la conservación y
su aplicación al patrimonio en tierra. Apuntes Revista de estudios sobre
patrimonio cultural.
Instituto Nacional de Cultura. (2007). Documentos
Fundamentales para el patrimonio cultural. https://oibc.oei.es/uploads/attachments/276/patrimonio_cultural_per%C3%BA.pdf
International
Council on Monuments and Sites [ICOMOS]. (2003). Principios para el
análisis, conservación y restauración de las estructuras del patrimonio
arquitectónico. https://www.icomos.org/charters/structures_sp.pdf
Ligia
Peñaranda Orías. (2011). Manual para la conservación del patrimonio
arquitectónico de Sucre. Agencia Española De Cooperación Internacional para
el Desarrollo [AECID].
Bernard
M. Feilden y Jukka Jokilehto. (1993). Manual para el manejo de los sitios
del Patrimonio Cultural Mundial. Centro Internacional para el Estudio de la
Preservación y Restauración de los Bienes Culturales [ICCROM].
Natural Homes. (2013). El edificio de barro más grande
del mundo: La Gran Mezquita, Djenné. http://naturalhomes.org/es/homes/great-mosque-djenne.htm
Universidad San Martin de Porres. (1986). Zona
Arqueológica Chan Chan Patrimonio Cultural. http://catedraunesco.usmp.edu.pe/2018/08/21/zona-arqueologica-chan-chan-patrimonio-cultural-lista-en-peligro/
Fundación ILAM. (2017). Chan Chan, la gran capital de
barro del poderoso reino chimú. https://www.ilam.org/index.php/noticias/articulos-destacados/item/254-chan-chan-la-gran-capital-de-barro-del-poderoso-reino-chimu
Walter Foral Liebsch. (2013). Iglesia Santa Elena Pan
de Azúcar. http://chile-iglesias-catolicas.blogspot.com/2019/12/blog-post_13.html
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